“十月一，送寒衣。”不知道还有多少人知道这句民俗。这里所说的十月一，是指农历十月一日，这个时候天气转凉，人们会增添衣物保暖。我们中国人是懂得感恩的一群人，在这个时节，人们思念已故的亲人，会为他们烧纸衣、纸钱，所以称为“送寒衣”。

“寒衣节”民间又称“祭祖节”、“十月朝”、“冥阴节”，是我国传统的祭祀节日，与“清明节”、“中元节”并称为中国的三大鬼节。

相传寒衣节起源于周代，《礼记·月令》云：“是月也，天子始裘。”这天，周天子要穿上冬季的衣袍，昭告天下凛冬已至，人间冬安。并带领大臣举行祭祀活动，以猎物为祭品，在社坛上祭祀日月星辰众神，祭祀五代祖先，同时慰劳农人，颁布新的作息制度。  

《诗经·豳风·七月》里说：“七月流火，九月授衣。”意思是说从九月开始天逐渐要冷了。人们该添置御寒的衣裳了，因此十月初一又俗称授衣节。

到了北宋，寒衣节的习俗主要在授衣和烧衣。所谓授衣，就是皇帝会在这一日向文物官员赏赐棉衣，以示关怀。《东京梦华录》中这样描写汴梁十月一送寒衣的情景：九月“下旬即卖冥衣靴鞋、席帽、衣段，以十月朔日烧献故也。”从书中可以看见，当时人们对送寒衣十分重视，在寒衣节到来前，冥衣店便备好祭祀用的衣服鞋帽，供人们在十月一这天烧献故人。

到了明朝，明太祖朱元璋在恢复汉人衣冠同时不忘遵循古礼，在这一日的早朝不仅行授衣之礼，还会将赤豆、糯米等做成热豆羹，赐给众臣，共同品尝丰收的滋味。南京至今仍有“十月朝，穿棉袄，吃豆羹，御寒冷。”的民谚。

“寒衣节”授衣、烧衣、祭祀、开炉等习俗，除了提醒人们寒冬即将来临，更蕴含了中国传统文化的孝道，人们通过给祖先、亡人送寒衣，表达了对先人的思念与缅怀。《中庸》有云：“事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”我们中国人一直相信，那些逝去的先人，会在另一个世界感知到我们后辈子孙的孝心。

衣，是温暖的象征，寒衣节让我们给先人烧一件纸衣，传一份温暖，尽一点孝心。纸衣虽轻，亦寄出了沉甸甸的思念与牵挂；寒冬虽至，也烧出了十月里最温暖的人间挂念。

寒衣节不该被遗忘，因为那份温暖人间值得！